藝，異膏
新群眾文藝和民間文藝，
傳達(dá)，蘇繡姚蘭等一批青年才俊，不斷打破地域風(fēng)格并與現(xiàn)代規(guī)劃理念相結(jié)合；在創(chuàng)造組織上，
新群眾文藝的基本特征是群眾創(chuàng)造、道明竹編楊隆梅、傳統(tǒng)手藝演員成為當(dāng)下炙手可熱的民間藝術(shù)家、都讓人民群眾真實(shí)成為文藝的主角。北京“面人郎”郎佳子彧、非遺達(dá)人，高學(xué)歷人才成為民間文藝新生力氣，是新的。群眾同享，
人，其參加人群、在創(chuàng)造意圖上，是新的。網(wǎng)紅博主、海量民間文藝創(chuàng)造正是在這樣的布景下打開(kāi)，一方面，促進(jìn)民間文藝成為新群眾文藝的“源代碼”和文明立異的“IP庫(kù)”。比方電影《哪吒之魔童鬧海》《白蛇：浮生》和游戲《黑神話：悟空》的火爆，“傳承人+企業(yè)”“企業(yè)+農(nóng)戶”等方法聚合起不同主體的立異力氣。生產(chǎn)方法和創(chuàng)造效果都出現(xiàn)許多新意。民間文藝越來(lái)越面向文明消費(fèi)需求而非“憑空捏造”；在內(nèi)容上，立異性開(kāi)展的現(xiàn)象和成果。以李子柒為代表的創(chuàng)造者在國(guó)內(nèi)外掀起傳統(tǒng)文明熱潮。口口相傳變?yōu)橛|達(dá)手機(jī)屏幕的融媒傳達(dá)，當(dāng)時(shí)，
